3D打印出來的手工藝品算是真正的藝術(shù)品嗎？

提到手工藝品，在我們的傳統(tǒng)認知中，無疑是以“純手工”形式完成的。然而，隨著3D打印技術(shù)的出現(xiàn)，使用這種新技術(shù)創(chuàng)作手工藝品，似乎也成為了一種潮流。

用3D打印制作雕塑、陶瓷胎體、裝飾用具，甚至諸多非遺技藝中所使用的傳統(tǒng)道具等，已屢見不鮮。對于這種新技術(shù)，它的出現(xiàn)，有人拍手叫好，也有人嗤之以鼻。誠然，在3D打印作品之中確實不乏精美之作，但是，以這種方式制作的手工藝品算得上是真正的藝術(shù)品嗎？

坊間對這個命題，多年來也是一直爭論不休。有許多觀點認為，藝術(shù)的創(chuàng)作形式，并不局限于使用什么工具，從創(chuàng)作者角度而言，3D打印機不過是藝術(shù)創(chuàng)作的媒介。

手藝人或藝術(shù)家，完全可以參與作品的構(gòu)思設(shè)計，借助軟件，由機器代替他們完成作品的制作，成品仍然保留著手藝人或藝術(shù)家想要表達的主觀藝術(shù)色彩。

就如用手工和機打的形式分別制作一款相同的雕塑、陶瓷，其所包含的理念和創(chuàng)意自然不會有什么偏差。

同時3D打印因為其本身物理特性，恰恰給了手藝人或藝術(shù)家更多的想象空間以及更大的創(chuàng)作自由，所以在一定程度上而言，某些用3D打印的手工藝品仍然算得上是藝術(shù)品。

但也有不少手藝人表示，這二者，不可相提并論：

3D打印機與純手工相比，操作快捷簡單，大大提高了創(chuàng)作效率，但這種從“構(gòu)思”到“成品”的近乎“傻瓜式”操作，卻簡化了制作手工藝品中，最為關(guān)鍵和精華的一步：“創(chuàng)作過程”，即手藝本身的表達。

而這一步，則是決定作品藝術(shù)性與否的分水嶺。

沒錯，機器的精準可以保證超低的容錯率，達到幾近完美的程度，但正是這種“快”又“準”的流程，恰恰與純手工制作的“慢工出細活”截然相反，缺少了在創(chuàng)作中反復(fù)琢磨、構(gòu)思等凸顯手藝細微精妙之處的過程，最具也就缺少了“溫度”甚至“靈魂”，硬要稱之為“藝術(shù)品”，不免顯得有些牽強。

不過南極熊個人觀點認為：3D打印出的作品只能算得上是工藝品，而不是藝術(shù)品。
藝術(shù)品與工藝品有著很大的區(qū)別，藝術(shù)品的藝術(shù)價值高于工藝品的藝術(shù)價值，所以藝術(shù)品的交易價格應(yīng)該遠遠高于工藝品的交易價格。但在藝術(shù)品交易市場中，很多人拿著工藝品賣出藝術(shù)品的價格，也有很多人花了不少錢，買到的卻是價值不高的工藝品。文化部藝術(shù)發(fā)展中心藝術(shù)品鑒定評估廣東工作委員會經(jīng)過多年的藝術(shù)品鑒定評估經(jīng)驗，總結(jié)出藝術(shù)品與工藝品的區(qū)分準則，旨在規(guī)范藝術(shù)品交易秩序，引導(dǎo)廣大藝術(shù)品愛好者收藏具有價值和潛力的藝術(shù)品。

【藝術(shù)品的特性】：
1.原創(chuàng)性
藝術(shù)品的原創(chuàng)性指由藝術(shù)家或制作者親自制作和主導(dǎo)完成的藝術(shù)作品。

2.唯一性
藝術(shù)品的唯一性指由藝術(shù)家或制作者親自制作和主導(dǎo)完成的藝術(shù)作品，不含仿制品、復(fù)制品。

3.惟美性
藝術(shù)品的唯美性是指美的屬性，具有普遍性、反映時代美。
【工藝品的特性】：

1.非原創(chuàng)
無原創(chuàng)，沿襲前人的工藝，仿制前人的作品。

2.可復(fù)制
藝術(shù)品的仿制品或復(fù)制品。（就是這一點，3D打印的作品也可以通過3D打印機進行復(fù)制）

由于藝術(shù)品具有原創(chuàng)性、唯一性、惟美性，所以藝術(shù)品的藝術(shù)價值與交易價格遠遠高于工藝品。如一件作品同時符合原創(chuàng)性、唯一性與惟美性，視為藝術(shù)品；如一件作品符合工藝品的任一特性（非原創(chuàng)、仿制品或復(fù)制品），視為工藝品。

部分來源：工藝中國